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2020年9月 首頁(yè) > 企業(yè)內(nèi)刊

管理者為什么還要讀 一本關(guān)于《孫子兵法》的書(shū)

作者:陳春花(北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院BiMBA商學(xué)院院長(zhǎng))

書(shū)名:《善戰(zhàn)者說(shuō):孫子兵法與取勝法則 十二講》

作者:宮玉振

出版社:中信出版集團(tuán)

出版時(shí)間:2020 年 8 月

定價(jià):78 元

了解《孫子兵法》,是我們理解中國(guó)謀略智慧和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的捷徑。從血與火、生與死中總結(jié)出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)法則是人類最高智慧的結(jié)晶,能夠啟發(fā)和指導(dǎo)我們?cè)谏虡I(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)踐。

對(duì)于絕大多數(shù)國(guó)人而言,《孫子兵法》可以說(shuō)是最熟悉的陌生人。書(shū)中不少格言警句我們都能脫口而出:知己知彼,百戰(zhàn)不殆兵者,詭道也攻其無(wú)備,出其不意不戰(zhàn)而屈人之兵……《孫子兵法》,儼然已經(jīng)成了象征東方智慧的一個(gè)超級(jí)符號(hào)。

然而,大部分人對(duì)《孫子兵法》的理解基本就止步于此了。短短6000字,少有人能通讀,更不要說(shuō)讀懂讀透了。相隔2500多年,管理者為什么還要讀一本關(guān)于《孫子兵法》的書(shū)?宮玉振老師的《善戰(zhàn)者說(shuō):孫子兵法與取勝法則十二講》給出了充足的理由。

 

讀懂人類最高智慧的結(jié)晶

孫子作為古往今來(lái)對(duì)全人類影響力最大的思想家之一, 一直以來(lái)都深深地影響著人類智慧的發(fā)展進(jìn)步。戰(zhàn)略管理學(xué)大師明茨伯格曾說(shuō):《孫子兵法》在今天來(lái)講也是一部杰出的著作,幾乎沒(méi)有什么新的觀點(diǎn)能超越它。

了解《孫子兵法》,是我們理解中國(guó)謀略智慧和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的捷徑。從血與火、生與死中總結(jié)出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)法則是人類最高智慧的結(jié)晶,能夠啟發(fā)和指導(dǎo)我們?cè)谏虡I(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)踐。

舉個(gè)例子,孫子用道、天、地、將、法五個(gè)維度以及由此延伸出的七個(gè)問(wèn)題——主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練、賞罰孰明——來(lái)構(gòu)建取勝之道的模型,對(duì)于企業(yè)的成敗興衰,可說(shuō)是極為全面而精準(zhǔn)的概括。如何奉行長(zhǎng)期主義?如何基業(yè)長(zhǎng)青?孫子的五事七計(jì)指出了決定企業(yè)興衰成敗的基本要素。

《孫子兵法》是一部關(guān)于戰(zhàn)略理論的書(shū),是一個(gè)綱領(lǐng),因極其凝練,讀來(lái)難免晦澀難懂。而《善戰(zhàn)者說(shuō)》不但從中提煉了十二條原則,而且匯集了從戰(zhàn)場(chǎng)到商場(chǎng)的大大小小的實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)例,通過(guò)案例進(jìn)行講解,從而幫助讀者去理解掌握這些原則。

書(shū)中的案例包羅萬(wàn)象:從戰(zhàn)略到組織,從計(jì)劃到變化,從執(zhí)行計(jì)劃到應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,從前線到后勤,從內(nèi)政到外交,從戰(zhàn)前動(dòng)員到戰(zhàn)后總結(jié),從己方視角到對(duì)方視角,等等。這些案例深入淺出,讀者總能在其中找到引起共鳴的內(nèi)容和思考的入口。如果《孫子兵法》原本是晦澀的理論,那么《善戰(zhàn)者說(shuō)》則憑借旁征博引以及一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的案例,讓這片理論的田野長(zhǎng)出了常青的生命之樹(shù)。

 

讀此書(shū)讓你更加善戰(zhàn)

我們身處一個(gè)劇變的時(shí)代,不確定的迷霧籠罩大地。我們?nèi)绾慰辞逦磥?lái)?如何把握現(xiàn)在?如何認(rèn)識(shí)自己?如何理解環(huán)境?這是深深困擾著每個(gè)人的問(wèn)題,管理者體會(huì)尤深。

軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)與商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的輸贏,大國(guó)的興衰和公司的興衰背后有著共通的邏輯。對(duì)《孫子兵法》的精妙詮釋,引領(lǐng)著讀者觸類旁通、由此及彼,追本溯源,洞透層出不窮的表象,去探究戰(zhàn)略的本質(zhì)。

閱讀此書(shū),能開(kāi)闊你的戰(zhàn)略視野,訓(xùn)練你的戰(zhàn)略思維,讓你更加善戰(zhàn)。我們對(duì)戰(zhàn)略的摸索往往如盲人摸象,受限于我們所在的位置,看不清全貌。孫子高屋建瓴,既給予我們宏大的視野,看清全局,超越競(jìng)爭(zhēng),又給予我們放大鏡,見(jiàn)微知著,幫助我們知己知彼、知天知地,從而不戰(zhàn)而屈人之兵。

本書(shū)更對(duì)大量案例進(jìn)行剖析,從阿里巴巴、美團(tuán)、滴滴到微軟、谷歌、亞馬遜、網(wǎng)飛,從官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、街亭之戰(zhàn)到紅軍長(zhǎng)征四渡赤水、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的孟良崮戰(zhàn)役等等,讓我們?cè)诓煌臅r(shí)代、地域、人物之間縱橫馳騁,自由收放視野、變換視角,幫助我們?nèi)跁?huì)貫通,從而建立起全局觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,提升戰(zhàn)略思維。

莊子說(shuō)過(guò)一段話,井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。在廣袤的天地之間,我們就像井底之蛙;在歷史長(zhǎng)河面前,我們就如夏日之蟲(chóng)。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是有限的,但借助理論的視角和歷史的經(jīng)驗(yàn),我們能拓寬認(rèn)知的邊界,讓戰(zhàn)略視野更加開(kāi)闊,從而摸索出在不同情境之下致人而不致于人的取勝之道。

 

理解競(jìng)爭(zhēng)中的取勝之道

《孫子兵法》從戰(zhàn)略的高度,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的基本要素和根本原理,也確定了中國(guó)人戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略偏好的基本特質(zhì),是世界公認(rèn)的一部戰(zhàn)略學(xué)經(jīng)典著作。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種最強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)形態(tài),《孫子兵法》所揭示的就是競(jìng)爭(zhēng)中基本的取勝法則,基本的競(jìng)爭(zhēng)方法論。所以,你可以把《孫子兵法》看成是一部競(jìng)爭(zhēng)理論的專著。用從這種殘酷的強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中所總結(jié)出來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)方法,來(lái)審視我們所面臨的競(jìng)爭(zhēng),往往可以幫助我們更好地理解競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì),以及競(jìng)爭(zhēng)中的取勝之道。

更重要的是,《孫子兵法》戰(zhàn)略理論的核心,強(qiáng)調(diào)的是最好的戰(zhàn)略,不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段去取勝,而是不戰(zhàn)而屈人之兵。這也是東方戰(zhàn)略智慧的典型代表,更是引領(lǐng)人們擺脫戰(zhàn)略困境的根本方針,其實(shí)這也是中國(guó)人的戰(zhàn)略思維與西方人的戰(zhàn)略思維最大的不同。宮老師總結(jié)說(shuō):中國(guó)人的戰(zhàn)略思維,如果概括地說(shuō),就是四個(gè)字——以智克力。

 

用最小成本取得最大勝利

《孫子兵法》到底講了什么?宮老師做了一個(gè)高度的概括,其實(shí)很簡(jiǎn)單,兩句話就夠了:一句話是,最好是不用打就能贏。另一句話是,如果非要打的話怎么辦? 要用智慧去打。要敢打,更要會(huì)打。要巧妙地打,要?jiǎng)幽X子去打。要用最小的成本,去取得最大的勝利。孫子非常喜歡用一個(gè)詞——善戰(zhàn)者,也就是用兵高手的意思,這也是本書(shū)書(shū)名《善戰(zhàn)者說(shuō)》的由來(lái)。所以,認(rèn)真閱讀這本書(shū),一定能夠理解透《孫子兵法》。

《善戰(zhàn)者說(shuō)》是凝聚宮老師畢生所學(xué)所思的一部?jī)A心傾力之作,縱貫千年,馳騁萬(wàn)里,帶領(lǐng)讀者追尋劇變之下的不變,表象背后的本質(zhì)。宮老師以自己對(duì)《孫子兵法》的獨(dú)到見(jiàn)解,站在讀者的視角,采用了非常易讀的結(jié)構(gòu),打破了《孫子兵法》的篇章結(jié)構(gòu),從中提煉出孫子最核心的十二個(gè)理念,或者叫十二條原則,作為這本書(shū)的十二講。同時(shí)又為了幫助讀者更好地去理解《孫子兵法》與企業(yè)管理的關(guān)系,把十二講的內(nèi)容再構(gòu)建成三個(gè)模塊,分別是組織管理、競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力,這也是管理學(xué)中最基本的問(wèn)題,因此,帶給讀者的感受,是更貼近自己的現(xiàn)實(shí)管理與生活,從而獲得更多的共鳴與啟發(fā)。

本書(shū)為我們開(kāi)啟了一扇門,讓戰(zhàn)略的思維、方法和原則可以銜接到我們今天所處的環(huán)境之下,并找到屬于我們自己的解決方案。更重要的是,閱讀此書(shū),能夠在理解孫子智慧的基礎(chǔ)上,搭建起你自己的戰(zhàn)略思維系統(tǒng)。

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